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《论神》
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荷兰斯宾诺莎的《论神》对现代人的启发片段与总结
十个启发片段及原文摘录
(基于网络搜索结果整合)
神即自然(一元论)
原文:“神或自然(Deus sive Natura)是绝对无限的存在,包含无限多属性。”(《伦理学》第一部分定义六)
自因(Causa Sui)
原文:“自因即本质包含存在的东西,其存在与本质不可分割。”(定义一)
决定论与必然性
原文:“一切事物必然存在于某种方式中,因为神的观念必然导致它们的现实存在。”(命题二十九)
自由即必然
原文:“唯有神是自由因,因其行动完全出于自身本性的必然性。”(命题十七)
有限与无限的辩证
原文:“自类有限之物可被同类更大者限制,但神是绝对无限,不可被任何事物限制。”(定义二、六)
实体不可分割
原文:“实体在本性上先于其分殊,部分概念无法定义整体。”(公则五)
知识的层级
原文:“最高知识是通过神的属性理解事物本质的理性直观。”(第五部分命题二十五)
情感与理性的冲突
原文:“人若仅受情欲驱动,则处于奴役状态;唯有理性可引导自由。”(第四部分序言)
永恒与时间的超越
原文:“心灵的某些观念是永恒的,因它们与神的无限理智相联。”(第五部分命题二十九)
幸福即对神的认知
原文:“最高幸福是理解神与万物的必然联系,从而获得心灵的安宁。”(第五部分命题三十六)
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理想与幻灭之间:〈幻灭〉对现代人的启示
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从“自我之歌”到世界公民:惠特曼〈草叶集〉的现代启示
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